開欄的話：在歷史的長河中，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)猶如璀璨的星辰，閃耀著人類智慧與創(chuàng)造力的光輝。我們開設(shè)“傳承人話非遺”欄目，邀請非遺傳承人親口講述那些傳承千年的技藝與故事，深入挖掘非遺項目的歷史淵源、文化內(nèi)涵、傳承現(xiàn)狀及未來發(fā)展。

在這里，您將聆聽傳承人的心路歷程，感受他們對傳統(tǒng)的敬畏與熱愛，了解非遺傳承的酸甜苦辣，領(lǐng)略中華文化的獨特魅力。

“花兒”，是西北高原上最動人的歌謠。在青海湟源，這片漢藏文化交融的土地上，日月山花兒會如同一朵扎根千年的雪蓮，以悠揚的旋律和即興的唱詞，吟唱著生活的悲歡、歷史的滄桑與自然的壯美。

青海湟源日月山花兒會省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人：李梅

我的童年記憶里，始終縈繞著“花兒”的旋律。四五歲時，姐姐們帶著我去田間除草，她們一邊勞作一邊唱“花兒”，那高亢婉轉(zhuǎn)的調(diào)子讓我聽得入神。母親是鄉(xiāng)里有名的好嗓子，每逢搬牧場或端午“浪河灘”，她總會亮開嗓子，歌聲在山谷間回蕩。那時的我雖不敢開口，卻早已將“花兒”的韻律刻進了心里。

真正與“花兒”結(jié)緣是在2004年。那年六月初六，湟源縣日月鄉(xiāng)克素爾村舉辦花兒會，姐姐們推著我上了臺。第一次面對觀眾，我緊張得手心冒汗，但一開口，熟悉的調(diào)子便自然地流淌出來。沒想到，我竟拿了獎。后來在“恩澤杯”花兒賽上奪得一等獎，更讓我堅信祖輩傳下日月山花兒會這寶貴的文化遺產(chǎn)和自己的好嗓音，一定要好好利用起來。

追溯湟源縣日月山花兒會的歷史淵源，就不能不提湟源縣的地理位置和人文環(huán)境。湟源縣位于黃土高原與青藏高原接壤的日月山北麓，境內(nèi)有漢、回、土、藏、蒙古等

多個民族。多民族文化的交融、特殊的地理環(huán)境和多元文化的影響，形成了湟源日月山花兒會獨特的表現(xiàn)形式。

“花兒”的“令”是骨，詞是魂。曲調(diào)固定，歌詞卻可即興創(chuàng)作?！盎▋骸崩镉谐~：“花兒本是心上的話，不唱哈由不得自家?！薄安怀獋€花兒哈咋黑哩（等到天黑），尕心兒里頗煩者（很煩惱）累哩?！笔芨咴厥獾牡乩憝h(huán)境影響，人們需要像“花兒”這種調(diào)子較高、歌聲悠揚的音樂形式來抒發(fā)心中的情感。男女愛情、日常生活、家里來客、田間勞作，甚至新時代的政策，都能被編進“花兒”里。所用的唱詞一般都是本地方言中常用的口語音節(jié)或慣用詞語，使湟源的“花兒”更加生動活潑了。

“花兒”講究“以情帶聲”，既要嗓子亮，更要唱出生活的滋味，如《拔草令》，唱的是農(nóng)民勞作的艱辛，臺下聽哭的老太太不在少數(shù)；而《南鄉(xiāng)令》里又融入了藏族的悠長韻味，這是湟源獨有的文化交融。

近年來，湟源縣以花兒會為紐帶，邀請外地歌手交流，將傳統(tǒng)曲目搬上旅游節(jié)、網(wǎng)絡(luò)平臺。以前只在河灘唱，現(xiàn)在不僅能去周邊縣（區(qū)），還能上電視節(jié)目。湟源的民間“花兒”歌手很多，他們唱得動人，卻少有機會登臺。我覺得最好的傳承，還是田間地頭、舞臺上下人人開口。

如今我也帶了不少學(xué)生，傳承我們這個藝術(shù)瑰寶。我不識字，教不了樂理，但他們誰的氣息不穩(wěn)、音調(diào)偏了，我一聽便知。我常鼓勵學(xué)生：“有比賽就去，舞臺會告訴你哪里不足?！蔽铱倢W(xué)生說，唱花兒不能閉門造車，得多聽別人唱。每次比賽結(jié)束，我會反復(fù)琢磨評委的點評?！叭浑x手，曲不離口”在平時的生活，我也經(jīng)常哼唱這些曲調(diào)。

受家庭環(huán)境的熏陶，我的小外甥剛上小學(xué)，也能哼幾句《雪白的鴿子》了。這讓我倍感欣慰：娃娃們從小耳濡目染，“花兒”的根就斷不了。

這些年，有人嘗試對“花兒”創(chuàng)新，改成流行歌曲，我也支持。年輕人愛新鮮，我們就用“搖滾花兒”，外地歌手來交流，我們敞開胸懷，互相學(xué)習(xí)。但創(chuàng)新得守住根——“花兒”的“令”不能丟，即興創(chuàng)作的魂不能改。就像唱“花兒”改編的快節(jié)奏歌曲，如果你基本功不扎實，連氣都換不上哩。

“花兒”是山間的風(fēng)，是流淌的詩。它不需要樂譜，節(jié)拍早已融進我們的血脈。只要有人開口唱，“花兒”的曲調(diào)就不會斷。2023年湟源日月山花兒會列入青海省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄后，日月山花兒會的舞臺更大了。我期待著，湟源的“花兒”從日月山出發(fā)，讓更多人聽見草原上馳騁的歌聲，感受漢藏文化碰撞的火花。

文/朱煒明 青海省西寧市湟源縣委宣傳部供圖